Saturday, August 11, 2018

Milarepa Hãy Chuyên Tâm Tu Tập





Milarepa cảnh báo vị đệ tử của ngài là Rechungpa là hãy sống như ngài đã sống, nói rằng: “Con hãy từ bỏ tất cả Tám Mối Tham Dục (hoặc Ngọn Gió) Thế Gian và hãy tận sức hành thiền trong khi cơ hội vẫn còn có. Nào, hãy nghe đây bài hát của ta.”

Hãy nhớ nghĩ Đạo Sư của con đã sống như thế nào
Và hãy lưu giữ trong tâm những lời ngọt ngào tha thiết của Đạo Sư.
Ai là kẻ lãng phí một cơ hội tu tập Phật Pháp,
Thì sẽ chẳng bao giờ có cơ hội thứ hai.
Rồi con hãy giữ trong tâm Giáo Lý của Đức Phật
Và hãy bền gan vững chí mà tu hành.

Thursday, August 9, 2018

Milarepa Sơ Lược Cuộc Đời




Ta, Milarepa, được ân sủng bởi lòng nhân từ của ngài Marpa.
Phụ thân ta là Mila Shirab Jhantsan,
Mẫu thân ta là Nyantsa Karjan.
Và ta được gọi là Tubhaga (“Rất Vui Khi Được Nghe”).
Vì phước và đức của gia đình ta quá ít ỏi,
Và Luật Nhân-Quả từ Nhiệp Nhân quá khứ chẳng miễn thứ cho một ai,
Phụ thân ta, Mila, đã ra đi (khi còn quá trẻ)
Những tài sản và vật dụng không đáng tin của gia đình ta
Đã bị vợ chồng chú thím ta cưỡng đoạt,
Họ là những người mà ta và mẫu thân ta đã phải phục dịch.

Milarepa Tám Điều Nhắc Nhở




            Trên đường đến Shri Ri để thiền, Milarepa ghé trọ tại một nhà trọ nơi đang có một thương nhân tên là Dhawa Norbu (Nguyệt Bảo) cũng đang trọ cùng với một đoàn tùy tùng đông đúc. Milarepa xin thương nhân đó bố thí. Sự việc này khiến cho thương nhân đó đưa ra lời chê trách rằng Milarepa tốt hơn là nên lao động để mà sống. Milarepa chỉ ra rằng sự thụ hưởng lạc thú bây giờ là cội nguồn cho sự đau khổ nhiều hơn nữa trong tương lai. Rồi Milarepa nói: “Này, hãy lắng nghe tôi hát.”

Tám Điều Nhắc Nhở

Những lâu đài và những phố phường đông đúc
Là những nơi mà ông ưa thích được lưu trú lâu dài;
Nhưng hãy nhớ rằng những nơi chốn ấy rồi đây sẽ đi vào tàn rụi
Sau khi ông đã lìa khỏi địa cầu này!

Milrepa Tuổi Già




Jetsun Milarepa hát:

Một là bạn đứng dậy trông như thể là đang nhổ một cây cọc ra khỏi đất;
Hai là bạn lết dài cứ như là rình bắt một con chim;
Ba là bạn ngồi xuống như một cái bao chứa đồ nặng bị thả xuống.
Khi cả ba điều này đều đã có, này bà cụ,
Bà là một bà cụ già buồn tẻ mà cái thân huyễn ảo của bà đang bị phế thải đi.

Monday, August 6, 2018

Tuổi Thọ Ở Các Cõi Địa Ngục




Theo The Jewel Ornament of Liberation – Bảo Trang Giải Thoát, tuổi thọ trong các cõi Địa Ngục được biết như sau:

Tuổi thọ của Tứ Thiên Vương tương đương với một ngày một đêm của cõi Địa Ngục Hồi Sinh. Như vậy, ba mươi ngày là một tháng, mười hai tháng là một năm.
Tuổi thọ của chúng sinh trong Địa Ngục Hồi Sinh là 500 năm, tương đương với 1.620.000.000.000 (Một nghìn sáu trăm hai mươi tỷ) năm của loài người.

Milarepa Bài Ca Chứng Đạo




Bài Ca Chứng Đạo

🌹🌹📒🙏🙏🙏📒🌹🌹

“Con phủ phục lễ lạy nơi bàn chân Marpa Dịch Giả.
Này các đệ tử đã quy tụ về đây,
Lắng nghe bài ca giáo huấn sau cùng này.
Bởi nhờ lòng bi mẫn của Marpa xứ Vách Đá Phía Nam,
Mà gã ẩn sĩ già nua Milarepa này
Đã hoàn thành trọn sứ mệnh của gã.
Này tất cả các người, các nhà sư cùng các đệ tử,
Nếu các người chịu lưu tâm đến những lời ta nói,
Thì nội trong kiếp này các người sẽ hoàn tất
Một sứ mệnh tuyệt vời cho chính các người và cho cả tha nhân,
Và như thế đạt ý muốn của chư Phật quá khứ và của cả chính ta.
Còn lại tất cả những hành động khác
Đều trái ngược với nhu cầu của chính các người và của cả tha nhân,
Và chẳng thoả mãn những gì ta ước muốn. 
Nếu không được một đạo sư truyền thừa dẫn dắt,
Thì ích lợi gì việc truy tìm nhập môn với thọ Pháp?
Nếu nội tâm không sống như Giáo Pháp,
Thì học thuộc lòng các Mật Điển ích lợi chi?
Nếu không buông bỏ các mục tiêu thế tục,
Thì tham thiền theo giáo huấn để làm gì?
Nếu không điều chỉnh cho thân, khẩu, ý hòa hợp cùng Giáo Pháp,
Thì nghĩa lý gì những lễ lạc tán dương?
Nếu sẽ chẳng khoan dung vì bị sỉ vả,
Thì tham thiền về nhẫn nhục để làm gì?
Nếu không vượt qua được luyến tham và ghét bỏ,
Thì nghĩa lý gì những cống hiến với hy sinh?
Nếu không nhổ sạch cái gốc rễ ích kỷ,
Thì nghĩa lý chi bố thí nọ với này?
Nếu không xem tất cả chúng sinh là những cha mẹ yêu quý,
Thì nghĩa lý gì việc quản trị một tu viện cao siêu?
Nếu đức tin không tăng trưởng trong tâm thức,
Thì đi xây những ngôi tháp để làm gì?
Nếu bốn thời mỗi ngày mà không thiền định được,
Thì đúc nặn ra những tượng nhỏ để làm chi?
Nếu các người không khẩn cầu ta với lòng thâm sâu sùng kính,
Thì mỗi năm cúng giỗ nghĩa lý gì?
Nếu không lưu tâm những gì ta chỉ bảo,
Thì tốt đẹp chi khi ta chết lại khóc than?
Nếu không sùng kính khi ta còn sống,
Thì ngắm xác chết ta mang lại tốt đẹp gì?
Nếu không chán ghét sinh tử luân hồi và lo cấp bách giải thoát,
Thì tốt đẹp gì cái đức hạnh xuất gia?
Nếu không học thương yêu người khác hơn bản thân,
Thì tốt đẹp chi lời ngọt ngào thương xót?
Nếu không bứng sạch gốc ảo tưởng và tham muốn,
Thì ích lợi gì việc phụng sự đấng đạo sư?
Nếu là kẻ không nghe lời ta nói,
Thì tốt đẹp chi những con số đệ tử khổng lồ?
Hãy từ bỏ mọi hành vi vô ích,
Bởi chúng chẳng là gì ngoài hại các người thôi.
Một gã ẩn sĩ đã hoàn thành mục đích,
Ta đâu còn cần gắng sức nữa mà chi.”
-- Milarepa
🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏
Tiểu Tăng Nguyệt Quang Bảo
Trích và dịch từ The Life of Milarepa
Của Lobsang P Lhalungpa
Turners Station, KY: 24/7/2018
Largo Florida (son phấn lại): 08/3/2020
🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷


“I prostrate myself at the feet of Marpa the Translator.
Disciples gathered in this place,
Listen to this song of final instruction.
By the compassion of Marpa of the Southern Cliffs,
The aged hermit Milarepa
Has accomplished the whole of his task.

All of you, disciples and monks,
If you heed my words,
You will accomplish in this life
A great task for yourselves and others,
And so achieve the intentions of past Buddhas and myself.
All other actions
Go against the needs of oneself and others,
And fail to satisfy my wish.

Without the guidance of a lama who has lineage
What benefit is there in seeking initiation?
Without the inner consciousness of the Dharma
What is the use of memorizing the Tantras?
What is the use of meditating according to instructions
If you do not renounce worldly aims?
What good are ceremonies
Without attuning your body, speech, and mind to the Dharma?

What good is meditating on patience
If you will not tolerate insult?
What use are sacrifices
If you do not overcome attachment and revulsion?
What good is giving alms
If you do not root out selfishness?
What good is governing a great monastery
If you do not regard all beings as your beloved parents?

What use is there in building stupas
If faith does not grow in your mind?
What use is there in molding figurines
If one cannot meditate in the four divisions of the day?
What good is it to commemorate my death
If you do not invoke me with deep veneration?
What good to lament my death
If you do not heed my instructions?
What good to view my dead body
Without venerating me when alive?

Without disgust for samsara and the urge for liberation
What good is the virtue of renunciation?
Without learing to love others more than oneself
What good are sweet words of pity?
Without uprooting delusion and desire
What profit in serving the lama?
What good are great numbers of disciples
If they do not listen to my words?

Give up all useless action,
It can only bring you harm.
A hermit who has fulfilled his goal,
I no longer need to strive.”
-          Milarepa
=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=-=

Sự Khác Biệt Giữa Đức Phật Nguyên Thủy Kim Cương và một đấng Thượng Đế Tạo Hóa







 Hỏi:


Ngài đã nói rằng theo triết lý Nhà Phật thì không có đấng Tạo Hóa, không có vị Trời sáng tạo, và điều này lúc ban đầu có thể gây hoang mang cho nhiều người có niềm tin nơi một nguyên lý thần quyền nào đó. Xin Ngài có thể giải thích sự khác biệt giữa Đức Phật Nguyên Thủy Kim Cương và một đấng Thượng Đế Tạo Hóa?


Đức Đạt Lai Lạt Ma đáp:

Sunday, August 5, 2018

Chúng Ta Chết Như Thế Nào







            Đã sinh ra là tất phải chết! Vũ trụ nào có chừa một ai!
           
            Hơn nữa, dù ai đó có không tin vào Luân Hồi, Tái Sinh, thì không có nghĩa là vì thế mà Luân Hồi và Tái Sinh không hiện hữu hoặc sẽ chừa người đó ra.

            Luân Hồi và Tái Sinh cũng có nghĩa rằng Thời Gian là bất tận và việc Chết rồi Sinh – Sinh rồi Chết – cũng vì thế mà không bao giờ dứt.

            Và chúng ta, không một ai có thể nói chắc rằng mình sẽ sống đến khi nào hoặc sẽ chết lúc nào!

            Cho nên, không nghiên cứu về cái chết để biết mà làm những gì cần làm để chuẩn bị cho mình là một việc hết sức sai lầm.


🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️🧘‍♀️🧘‍♂️
😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔😔


Cái chết của con người rơi vào hai lĩnh vực  (hoặc hai phạm trù): chết vì sự chấm dứt tự nhiên của thọ mạng, dù là qua bệnh hoạn hoặc tuổi già, và sự chết phi thời (bất đắc kỳ tử) do bởi tai nạn hoặc bạo lực mang đến. Cái chết của bất kỳ ai cũng đều có những yếu tố cá biệt tùy theo tình huống, điều kiện thể xác (thể trạng), và trạng thái tâm thức (tâm trạng) của người đó. Tuy nhiên, dù gì đi nữa thì một sự diễn tả bao quát chung về tiến trình chết của con người cũng giúp cho chúng ta lĩnh hội được vấn đề chết là gì. Có lẽ điều hữu ích nhất là nhìn vào sự trải nghiệm này từ vị trí của người đang trong tiến trình chết.