Đại Đạo Sư Drikung Lamchen Gyalpo Rinpoche

1939 - 2017

 བདག་ནི་བླ་མ་ལ་ཕྱག་འཚལ་ལོ་ 

Theo phong tục, người Tây Tạng rất coi trọng những sự liên kết về huyết thống gia đình, đến mức thậm chí những người Tây Tạng ít học hoặc hoàn toàn không được học hành gì cũng có thể nêu được tên của những người trong dòng họ của mình nhiều đời về trước. Nếu trong gia tộc có người là một vị tulku thì gia phả lại được đúc kết kỹ càng hơn. Tulku được xem là một người đã có khả năng cân nhắc và chọn lựa sự tái sinh cho mình nhằm mục đích dùng Phật Pháp để ban phát phúc lạc đến cho tất cả chúng sinh. Do vậy, chẳng có gì để phải ngạc nhiên khi dòng dõi của Gyalpo Rinpoche có thể được truy ngược về tận nhiều thế kỷ trước. Ở đây chúng ta chẳng cần phải tìm hiểu sâu rộng về vấn đề truy tìm gia phả để làm gì, cho nên chúng ta sẽ bắt đầu tìm hiểu về tiểu sử của Gyalpo Rinpoche qua đời sống của Ngài trong lần tái sinh trước đây (kiếp sống trước kiếp hiện tại), tên là Chogtul Trinley Gyatso, được mọi người quen gọi là Lama Phurga (1883-1938).

Thế Nào Là Tu Hành

Đạo Pháp là gì và thế nào là Tu Hành?

Một Tiếng Kêu Than Xé Lòng Từ Một Cõi Địa Ngục Chốn Trần Gian

“HÃY CHO CHÚNG TÔI QUYỀN HY VỌNG VÀ QUYỀN ĐƯỢC SỐNG

Kính gửi Bộ trưởng Bộ Y tế và các cấp thẩm quyền cao nhất.

Chúng tôi thay mặt cho CLB Cuộc chiến Ung thư và hàng trăm ngàn bệnh nhân ung thư đang phải oằn mình chịu đựng những cơn đau, những vật vã của từng đợt hóa chất mà níu giữ thêm từng giây phút sự sống gửi tới các vị huyết tâm thư

Trong các vị đã từng có người thân bị ung thư chưa? Có chứng kiến cảnh người thân của mình đau đến tím tái cả người, đến dại cả mắt và ko thể kiểm soát nổi cơn đau chưa? Có từng chứng kiến cảnh 1 người khụy xuống cầu xin bác sĩ hãy cố cứu họ, cho họ thêm 1 thời gian ngắn để họ nhìn thấy đứa con duy nhất bước chân vào giảng đường đại học rồi họ sẽ an lòng nhắm mắt chưa? Có từng chứng kiến bàn tay nhỏ xíu nhoài về phía người mẹ nằm bất động với tiếng khóc đòi mẹ nghe đến nhói lòng chưa. Còn nhiều, nhiều lắm những khuôn mặt thiên thần với đôi mắt tròn vo không hiểu vì sao mình phải chết. Tiếng khóc nghẹn ngào không thành tiếng của mái đầu bạc đưa tiễn đứa con duy nhất và những tháng ngày nai lung ra trả nợ những gì họ cố gắng vay mượn những tưởng giành được đứa con từ tay tử thần. Có thấy được cảnh những bệnh nhân đã phải bán hết nhà cửa và những gì còn sót lại chỉ để cho người thân sống thêm 1 thời gian ngắn ngủi. Có từng chứng kiến người thân của mình trước khi từ giã cõi đời vẫn chảy dài nước mắt và cầu xin cho thêm thời gian để con họ thêm cứng cáp chưa? Những nỗi đau không thể thốt lên lời và không thể viết thành văn.

VĂN TẾ THẬP LOẠI QUAN THAM

 Bài "Văn Tế" dưới đây rất là giá trị cho việc ích quốc lợi dân, đặc biệt là có thể góp phần không nhỏ vào việc cứu nguy dân tộc Việt trong tình huống tối đen, đầy hiểm họa mất nước, nô lệ và diệt vong như hiện nay. 

Nếu quý vị tự coi mình là một Phật tử, nhưng lại cũng vừa là một người theo Việt Cộng thì quý vị hãy tìm cách để tự nhận ra được rằng quý vị tuyệt nhiên không phải là một Phật tử mà là một người mê tín, u mê và mù quáng! Thiện và Ác là hai bản chất trái ngược nhau, không có sự hòa hợp nhau.

Nếu ai cũng tụng bài này mỗi ngày thì nước Việt chúng ta sẽ sớm được giải cứu!

"...lời Phật dạy đã rành rành, một chữ “đọa” đủ mà cảnh tỉnh."



(Kẻ hậu sinh cung kính lạy cụ Đồ Chiểu)

Hỡi ơi! Thuế nặng phí dày, lòng dân bải hoải.

Trăm năm công đánh giặc, chưa chắc mà nay ở ngôi cao,
Mấy đời móc túi dân, thân tuy béo tiếng tham như chó